888sport WC rate

  • কৌশিক জোয়ারদারের নীৎশে : তেজি বাতাসের ঘ্রাণ

    দর্শনের ইতিহাস কম-বেশি প্রায় তিন হাজার বছরের। এই দীর্ঘ সময়কালে ফ্রিডরিশ নীৎশের মতো এত বিপরীত চিন্তাধারার দ্বন্দ্বসংকুল উজান স্রোতে খুব কম দার্শনিককে তরী ভাসাতে দেখা গেছে। এত অশ্রুতপূর্ব কথা – এমন সৌন্দর্যময় কাব্যভাষায় দর্শনচর্চা – হাতেগোনা দু-একজন দার্শনিক ছাড়া বিরল। স্পষ্টতই নীৎশের চিন্তন, মনন, সৃজন আপাতবিরোধী। তিনি এমন এক চিন্তক যাঁকে একাধারে বইতে হয়েছে বহু…

  • জীবনানন্দ দাশের 888sport app download apkয় অমঙ্গলের বিষয়ে

    আফসান চৌধুরী একজন কবির স্থায়িত্বের প্রমাণ, মেলে যখন যে কাল ও সময়ের পরিসরে তিনি লিখেছিলেন সেটি পার হয়ে যাওয়ার অনেক পরও তাঁর লেখা নিয়ে আলোচনা-সমালোচনা হয়। অর্থাৎ এই কবি ইতিহাসের সঙ্গে কেবল যুক্ত নন, কিছুটা হলেও ইতিহাস-উত্তীর্ণ। এটি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে, যখন সেই কবির সরাসরি রাজনৈতিক ভূমিকা চিহ্নিত করা যায় না। অর্থাৎ, সমাজের যেসব…

  • কালি ও কলমের ‘ছোটগল্প 888sport free bet’ প্রসঙ্গে

    ঈদ অবকাশে কালি ও কলম : ছোটগল্প 888sport free bet ২০১২ পড়ে ওঠা গেলো। এ থেকে প্রাসঙ্গিক কিছু ভাবনা আর এক বি888sport sign up bonus বয়ান কারণে এই চিঠি। বিগত শতকের পঞ্চাশের দশকে ছোটগল্প যাঁরা লিখছিলেন আর সেইসঙ্গে 888sport app download apkও, এঁদের অন্যতম আবদুল গাফ্ফার চৌধুরীকে বেমালুম ভুলে যাই। প্রধানত মাত্রাবৃত্তেই তাঁর 888sport app download apk আসতো – এ-ছন্দ অনেকের কাছেই তখন বেশ নিত্যনৈমিত্তিক ছিলো…

  • পা ঠ কে র  প্র তি ক্রিয়া ‘পিল’ – প্রসঙ্গে

    পা ঠ কে র  প্র তি ক্রিয়া ‘পিল’ – প্রসঙ্গে

    পূরবী বসুকে ধন্যবাদ জানাই ‘পিল’ শিরোনামে লেখাটির জন্য।       আন্তর্জাতিক প্রেক্ষাপটে ‘888sport promo code-আন্দোলনের সুদীর্ঘ পথ-পরিক্রমায় ষাটের দশকে জন্মনিয়ন্ত্রণ-বড়ির আবিষ্কার’কে পূরবী বসু দেখেছেন ‘স্বাধীন মানুষ হিসেবে 888sport promo codeর পথচলার জন্য প্রশস্ত ও অপেক্ষাকৃত মসৃণ এক রাস্তা’ রূপে। 888sport apkের ছাত্রী, পেশাগতভাবে 888sport apkচর্চায় যুক্ত, চিন্তা-ভাবনা-লেখায় 888sport promo codeবাদের চর্চায় সুপরিচিত পূরবী বসু তাঁর ‘পিল’-888sport liveে জন্মনিয়ন্ত্রণ-বড়ির ইতিহাসের সন্ধান দিয়েছেন। (কালি ও কলম, প্রথম বর্ষ…

  • ‘কে বুদ্ধিজীবী?’-প্রসঙ্গে

    ‘কে বুদ্ধিজীবী?’-প্রসঙ্গে

    বাঙালির জ্ঞানচর্চার ঐতিহ্যে ‘বুদ্ধিজীবী’ (Intellectual) ধারণাটি-সম্পর্কে অস্বচ্ছতা একরকম সয়ে-যাওয়া অস্বাভাবিক বিষয়ের মতো। পরিভাষাটি আমাদের এখানে দীর্ঘদিন ধরে ব্যবহৃত। অথচ কে বুদ্ধিজীবী, কেন তিনি বুদ্ধিজীবী, কী তাঁর দায়িত্ব ও দায়ভার- এসব জরুরি বিষয় গুরুত্বসহকারে আলোচিত হয়নি। এ-সম্পর্কে বিদগ্ধজনের বিচ্ছিন্ন মন্তব্য, বুদ্ধিজীবীর দু-একটি বৈশিষ্ট্য নিয়ে বিরল আলোচনা এবং পরিভাষাটির যথেচ্ছ ব্যবহার-অপব্যবহার ‘বুদ্ধিজীবী’-সম্পর্কে আমাদের মধ্যে যথেষ্ট অস্পষ্টতা ও…